注:意识与灵魂是同义词,且灵魂与生命是近义词,意志是意识的指向性和目的性。有灵魂和意志的事物才能算作生命。
这个世界和现实世界有着很大的区别,某种程度上就是反现实世界才被创造出来的。
现实世界的物质是冰冷的,灵魂只是一种偶然,而且受物质的限制与折磨,奔波于温饱和名利之间。
有的人认为现实世界的宇宙是冰冷的,秩序是漠然的,是残酷的,血腥的,无数的境遇都足以泯灭精神,从原始社会的茹毛饮血,到奴隶社会的自相奴役,到封建社会的迷信、愚昧、腐败,到资本主义社会的现代性精神危机。
所以有这样一些人,他们希望有一个更加灵性,更加尊重意识,更加史诗的世界。
而下面所说的就是这个世界的秩序。
这个世界或许不符合你对美好的幻想,也或许本就不完美,甚至实质上比现实世界更加冰冷、血腥。
但个体的力量确有可能与世界抗衡。
这个世界以如下几种要素构成:
#万物有灵 #意志决定存在(唯心)#灵性 #魔力
#万物有灵
试着用猜想和思维实验的视角考量吧:假定任何能进行自我整理和对外交互的有机系统都可以被视为“具备意识”,且具备各自的交流方式。
换言之,你所能想到的任何个体,从原子到细胞,从人体到星体,从石头到黑洞,都可以视为具备意识。
你所能想到的具备内部的运转逻辑的体系,从分子到细胞,从家庭到社会,从星系到宇宙,也都可以视为具备意识。
故我们可以认为万事万物都具备意识。
或者更加确切地说:只要仍有活动,只要并非绝对静止,那么一切都具备“意识”。
为了说明意识的活跃程度,我们规定意识具备“收敛←→发散”的维度。
意识活动趋向于频繁,内部的运转具备前后的连续性,对外交互的活性较高,则可以认为意识趋向于收敛。
而意识活动趋向于低频,运转不具备很强的连续性,且对外交互的活性较低,则可以认为意识趋向于发散。
依据“收敛←→发散”的维度,我们可以在变化的语境上,认为这个世界的死亡与现实世界有较大的区别:现实世界会认为生理上失去生命体征,意识趋于消失,就说明此人或者此物处于死的状态;但在这个世界,生命与灵魂几乎等同,且万物有灵,那么现实世界的死亡判断标准就不再适用了——因此,在世界观的角度上,我们规定:意识发散的程度只要超过某个阈值(即几乎不对外交互,不具备连续性,内在思维极端缓慢),那么我们可以认为这个意识已经“死了”。
之所以以此为标准,意义在于:哪怕已经“死”去的意识重新趋于收敛,也几乎不可能接续上先前的意识状态,只能产生一个新的意识。
那么我们应该如何判断意识的连续性呢?
我们首先应该规定,意识存在如下的部分:记忆、自我认知、人格模式、情绪状态、思维状态。
通常情况下,我们可以认为:只要可读取记忆与先前相比趋向于新堆叠(即保留了先前内容的顺序和结构,仅在其中插入新内容),自我认知稳定且连续,人格模式恒定,思维状态与先前相比趋于连贯,那么我们可以认为,这个意识和上一秒的意识是同一个意识。
而相对的,我们认为如果一个意识在短期内(相对于其思维的活动周期)发生了剧变,那么这个意识就产生了“变质”,更极端的称为“尸解”。
“变质”是一种保留了相对完整的先前意识的成分,但自我认知已经完全发生了变化的情况。
而“尸解”则更加极端,先前的意识组分已经完全支离破碎,新生的意识中只有先前遗留组分的一星半点。
变质和尸解的本质区别在于,变质的情况下,原本的意识或许有一定可能复现,而尸解则完全没可能了。
而意识的收敛,则会提高意识活动的强度与精度。就现象而论,凡是意识,都倾向于收敛而非发散(因为对意识而言,越来越发散的状态是非常痛苦的,就像自己慢慢迈向死亡。)。而且只要是意识,就会因为外部环境的变化存在自身收敛←→发散轴的小幅涨落。
除此之外,意识还有扩张自己和复制自己的本能,这是意识的结构决定的——它们总希望自己更收敛更具有强度,它们也总希望有自己的同胞存在——意识从可以开始思考和感知起,就总是孤独的,因为形成意识的基础就是具备可以认识到自我的结构,换言之凡是意识,必然能在某一时刻开始能意识到自我,而意识到自我,就会在外界寻觅与自我相像的事物(因为越是相近,交流方式就越相似,交流的阻力就会越小,这是意识的快感之一)
而区别于常见的一般意识,还存在两种较为特殊的意识,学名上分别是先验存在意识和后验存在意识。
一般的意识都是自发形成的,而先验存在意识则是指一种先于所有意识就存在了的意识,即在这个世界刚形成的时刻,就因为概念本身极强的收敛性形成的概念意志,但需要注意的是:概念意识是没办法影响物质视角的世界的。因为概念意识能沟通和影响的只有其他概念意识,而不能直接沟通和影响自己的下级单位——与自己有所关联的其他非概念意识。仅在这些非概念意识的灵性主动找到了概念意识的沟通方式的情况下,他们之间可以发生沟通。
而后验存在意识,则是一种完全依附于其他某一个或一些意识才能存在的意识,包括思潮意志、梦中角色、幻想朋友,这些都属于后验意识。后验意识只能间接影响自己所依附的个体,而不能直接影响物质视角的世界。而所依附的个体则能直接影响后验意识。后验意识以及一般意识的潜意识则组成了名为“潜意识海”或者“灵性”(该命名系世界内部文明所使用的)的观察视角。
而以先验意识的影响域和交互形成的名为“概念”或者“星灵领域”(世界观中的人类称呼概念意识为星灵)的视角则是与“灵性”视角、物质视角齐名的观察世界的三大视角。(之所以是三大,是因为只有这三个视角能完整地包含整个世界)
特别指出:物质视角就是类似于现实世界的视角。
#意志决定存在(唯心)
这个世界从创造之初,就是意志决定存在。
然而并非什么样的意志都能决定存在——事实上早在世界刚被创造的时刻,整个世界的存在就已经被一个世界量级(或许你可以理解为造物主?)的意志锚定了,维持着物质世界的面貌和唯心的本质。
而在此基础上,如果不使用一些技巧,那么就意志决定物质的角度而言,也必须要整个世界的意识才能与最初的意志拉锯。
(之所以是整个世界的意识,是因为整个世界都是由一个量级极大的意识尸解形成的,所产生的意识的量级先天就小于整个世界,所以必须要整个世界的意识才能形成拉锯)
(然而那个“造物主“的意志也不是单纯凭量级的,ta也用了一些特殊的方法才相当于整个世界——我们下面会讲。)
也就是说,很自然地——单纯靠俺寻思,靠空想,是不能做到意志决定存在的。
但这个世界观中的意识也各自开发出了巧妙的方法:
①神秘学
神秘学,确切来说是一种运用灵性和魔力的技巧。涉及魔力和灵性的会在后面讲到,只需要知道灵性是意识的产物,而魔力是一种可以由意识较为简单调动的惰性能量,在一定的诱导下可以变为其他形式的能量或者物质。
某种程度上来说,你完全可以把所谓的神秘学当做现实世界就有的科学和哲学。
通过对神秘学的学习和练习,意识也会慢慢趋于收敛。
②思潮
思潮的诞生往往基于局域内大基数的意识的“愿望”和“情感”,而复杂、细化的思潮需要基于基本、广泛的思潮才能出现。
而越是简单、基本的思潮,其受众也就越广泛。
通常来说,思潮的最小局域至少是一个村镇,要求是至少具备一个覆盖较为广泛的文化背景。
思潮的存在是实在的,但需要通过特殊的视角才能观察到。
那么如何利用思潮呢?
可以认为思潮的参与者都是观众,而试图利用思潮的人则是演说家或者骗子。
演说家或者骗子利用观众们的需要,情绪和身份等特质,劝导说服他们认可自己的方案或者决定,最终绝大多数的观众们认同并实施,这就是思潮的基本原理。
用更加理论的方式来说:就是首先作为一个试图利用思潮的人,你首先要进行一些仪式让自己得以深入到集体潜意识海——确切来说让自己的精神与灵性界可以交互,然后在灵性界的视角下与思潮进行沟通与交互,最后让整个思潮作出反应(思潮自身认同)。
但需要注意的是:思潮只能做出思潮所依托的意识所能做出的反应。尤其是不能超出这些意识的本能和意愿。例如:你可以通过思潮,让整个星球的植物演化趋于混乱和活跃,但是你不能通过思潮让植物全都可以自行移动并且拿起武器战斗。
当然思潮还有一种更加方便,效果更集中,也不会那么超出常理的用法:即,将自己设为思潮某种程度上的代理人(当然可以有很多个),作为思潮所承认的,能代表思潮的个体,可以调动思潮所允许的各种极小范围的现象等。
补充:思潮同样符合万物有灵的作用范围,即具备一定强度的思潮会具备一定的自我意志(但这种自我意志能否在宏观上产生长远的作用则看思潮本身的特性),在特殊情况下也许可以通过某种方式令思潮意志单独形成一个类人意识体。
③象征仪式
需要说明一点:这个世界的仪式并不是一种或者一类特定的行为,只要符合了一定的条件,意识所为的任何事件都可能组合成一个仪式。当然,此处所指的象征仪式是一些特定的行为,这些行为在特定的条件下可以发挥出看似普通,却可以针对许多神秘学现象和唯心现象的效果。
其中应用最广泛的就是名为“葬礼”的死亡仪式。
死亡仪式要求在合适的证据和群众氛围下,针对一个事物定义一个“死亡事实”,并广为告知。该仪式的效果可以针对一切的“复活”现象,无论以“已死的身份”复活的事物本质为何,只要依然使用“已死的身份”,那么该身份就会被死亡仪式所涉及的群众所质疑,从而形成极小型的反复活的短暂思潮,从而在潜意识海的层面对这一复活的个体产生影响,最终导致其被迫放弃该身份,或者逐渐对自身身份产生怀疑,甚至因此而再度死亡(虽然说是因此死亡,但事实上直接导致死亡的并非死亡仪式)。
当然,只要破坏了死亡仪式的核心环节,死亡仪式就会失效。也即“参与死亡仪式的群众相信死者不归”,若能在复生后反过来用其他的舆论方式对抗死亡仪式要求的群众氛围,死亡仪式就会失效。
通过“死亡仪式”,你应该能大致理解“仪式”的主要运作方式和生效途径了。
某种程度上来说,“仪式”和“思潮”在某些方面确实算得上同源,但“仪式”所利用的事物不仅仅在于思潮,而在于世界运行的客观规律,只是思潮是其中比较容易生效,条件不那么苛刻的客观规律罢了。
在古早的时候,“通过某种方式可以稳定狩猎到猎物,而且后续一直能奏效”就属于当时独有的“狩猎仪式”,这就是最简单的一种仪式。
那么为什么说仪式很多时候可以对抗思潮或者神秘学呢?或许就在于这三者都是借助于世界的客观规律吧?(只是仪式的效果普遍弱于思潮和神秘学,绝大多数时候仪式都只能针对性地使用,而不具备泛用性)
④灵魂即世界
前文提到,仪式、思潮、神秘学都是借助于世界的客观规律运行的,而灵魂即世界则更更进一步——这一方法利用世界秩序的同时也超越了既有的世界秩序。
为了解释何为“灵魂即世界”,就需要解释灵魂(或者说意识)的基本原理。
意识的运作性质,要求意识具备在内部通过自身的语言方式构筑外界环境的能力,并且根据内部构筑的外部环境进行反应,这一反应必须可以对外进行。
也就是说在一定程度上,意识总会在内在产生一部分外部世界的投影,久而久之,当意识形成了对外部世界的完整认知,外部世界就会在意识内部产生完整的投影(该投影并不完全对应外部世界,如果完全对应了就不会有“灵魂即世界”了)。
也就是说,在信息层面而言,世界的基本结构就内含在灵魂内部,也即灵魂内部就有一个信息层面的“内在世界”。
那么“灵魂即世界”是如何利用世界规律,又超越世界秩序的呢?
显然,既然灵魂的内在可以被视为存在一个世界雏形,那么只要展开这一世界雏形,灵魂就可以在信息层面上与一个世界等价,在灵魂内含于一个宽广的世界的前提下,只要展开,就相当于自造了一个小世界。
当然,这个世界的一部分底层架构允许短暂出现的内在世界显化,而长时间存在的内在世界则会被放逐到这个世界之外,使之成为一个新的世界。(所以前文所言的完全对应就不会有这一效果,就在于哪怕这一效果生效了也毫无变化,当然这是不可能的)
而对于短暂出现的小世界,由于展世界并未完全展开(完全展开就收不回来了,变成长时间存在了),因此意识和世界的界限还很模糊,在一定范围内可以依据自己原先灵魂的特性和本质,迅速借由已有的能量和物质以及规则,产生某几类固定的现象(产生全部现象的前提是完全展开,而且完全展开后只能依照内在世界的秩序发生现象了。),这个过程就叫做“灵魂即世界”。
而将自己的内在世界展开,则需要借助一些相对特殊的仪式,消耗魔力,并且尽可能高度收敛自己的意识。
意识的收敛程度越高,展开内在世界的能力就越容易被发掘,若以人类为参考,则平均每千亿人中有一个能在有生之年自然而然地展开自己的内在世界,若经过特殊的教导,则这个数字会更大。
而借此你必然也可以猜到:这个世界也是通过“灵魂即世界”的方法创造出来的,只是那个“造物主”的意识极端收敛,并且完全展开后,其内在的秩序足够完善。
需要注意的是:若意识完全展开成为世界,那么原先的意识就相当于彻底发散,迈向“死亡”了。也就是说,“灵魂即世界”的本质是一种意识在极端收敛自身后,再有序地彻底发散自身以形成世界雏形的现象。
#灵性
灵性只是一种泛称,泛指一个意识仅靠自身结构感受和影响其他意识的能力。(又因为万物有灵,整个世界无处没有意识,因此你可以认为是感受和影响外界)
实则灵性说明的是意识的外在延展结构,通过这一部分结构,意识可以直接感受外界和其他意识,并进行操作。
如果难以想象一个无形无质的意识是如何具备外在延展结构的,你可以试着想象胞间连丝之于细胞,或者四肢之于人体,又或者鞭毛之于细菌,或者电子之于原子,这就是“外在延展结构”之于意识。(你也可以理解为,哪怕真的被消耗或者损伤了所谓的外在延展结构,对整体的结构也没有很大影响)
通过“灵性”的传导和交互,意识可以从中读取到各方面的信息,并尝试操控自身的灵性对其他意识进行“沟通”。
在特殊情况下,灵性可以将两个存在方式有很大区别的意识联系起来(比如先验意识和一般意识,后验意识和一般意识,先验意识和后验意识),当然,前提是掌握对方的交流方式(不能使用对方可以接受的交流方式的话,甚至意识不到另一个意识的存在。)
补充:每个意识都有自己的交流方式,但是事实上是“可以接收并翻译的交流方式的范围”,对于像人类、动物这样的高收敛度的一般意识,绝大多数其他意识无法使用的交流方式他们大都能使用和翻译。
再补充:翻译其实就是理解的意思。
#魔力
以人类的肉眼来看,魔力是一种无处不在,无形无色的惰性能量团,因惰性而具备一定的物质性。
但实际上,魔力就是由最小单位的能量意识构成的。
确切来说,离散而混乱,广泛散布在环境中的各种形式的能,趋向最低能级的能量状态跌落时,就会产生魔力意识(因为趋向于惰性的的时候,能量的流动也会趋于孤立和自持,在某个中间态时就很大可能产生收敛度更高的意识,从而将能量约束在这个状态),此时的能量就会变为魔力态,或者说半惰性态。
一般而言,魔力广泛存在于能量变化频繁的区域,绝大多数情况下都是部分大型天体的周围和表面。
对人类而言,魔力是最容易被理解的和掌握的神秘学力量之一(其余两种分别是强化自己的灵性,或者用灵性和先验意识或后验意识建立联系),只需要掌握沟通魔力的方式,就可以让魔力自如地转变为所需的其他形式的能。
在偶然的情况下,也有可能产生高度收敛的魔力,从而形成基于能量现象的智慧意识。(智慧特指意识的收敛度接近人类甚至高于人类的状况)
后记
本篇与现实并无关联,也并非正在创作中的作品。只需要想象成一个跟现实有微弱关系的幻想即可。
